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第160节(2 / 3)

陈罔市痴迷。

《螳》不是一次完成,而是一次体验,这次体验对她而言不是完满,是期待,期待下一次表演再次激活这种体验。

或许可以尝试从另一种角度来描述这件事。

这个世界上,有信宗教的人,也有不信宗教的人,但是几乎所有人都会具有与生俱来的宗教性,我习惯把人类生来就具有的一种本能倾向,归结为宗教性。

它代表一种向往深刻和超越的生命体验,纯粹的生命能量,完美精神层次的感觉,没有哪个宗教不是如此,即使是不以宗教为名的其他精神追求也是如此,比如儒家,道家,古希腊罗马的哲学……

当代人信教的愈来愈少,宗教的神圣和权威也不断被削弱,但是宗教性不会灭绝,很多人只是把宗教性寄托在了别的地方。

比如事业、爱情、家庭……

还有当下流行的拜物主义、拜金主义也是如此。

年轻女孩信奉美貌的力量、很多男性坚信权力的可靠性、一些人顺从世俗层面的道德标准并坚信它牢不可破……

这些都是宗教性映射在人的心灵上所发生的不同信念。

而对迟念来说,她无意中把自己的宗教性倾向寄托在了表演上。

它驱使她体验更深,不断向完美进发,虽然我们和她都明白这是不可得的,但是这种倾向与生俱来,它很容易洒下种子,然后生根发芽。”

迟立听完宋衍的话,用复杂的眼神看向宋衍,仔细地打量着这个俊美的青年。

“我觉得你很了解她。”

“因为我是近几年里离她最近的那个人。”

“那你觉得接下来应该怎么做?”

“我不知道。”

“那我们俩为什么要展开这次谈话呢,为的是知道双方都不知道该怎么办么?”

宋衍听完笑了,他的笑容非常动人,如同阳光下碎裂开来的薄冰般晃人眼目,让迟立不由自主失神了片刻。

等她回过神来,感叹道:“我的傻姑娘只有挑男朋友长相的时候眼光一流,你这孩子别的不谈,样貌真是养眼,其实小顾也不错,只不过他是另一种风格。”

这话宋衍不知道该怎么接,迟念确实是个实打实的颜控,宋衍怀疑这遗传自迟立,迟立从来都只喜欢漂亮男人做男友。

于是只能试图把话题拉回来,“其实您会到这里来,就胜过一切了。”

迟立没听明白宋衍话,眸中闪过疑惑。

宋衍补充道:“就像我能不能解决迟念的问题,对迟念来说其实不重要,重要的是不管怎么样,我会陪在她身边。”

迟立了然,宋衍的意思是迟念需要的不是让别人帮她解决她此刻面对的东西,况且也没有人能替她做到这一点。

她作为母亲,选择第一时间来到女儿身边,已经胜过万语千言。

这让迟立觉得舒服了一点,也有心情再揶揄一下宋衍。

“原来你话挺多的啊。”

“如果事关迟念,我确实话不少,她在我这里享受例外待遇。”

、聆听

迟立把这次看望迟念的旅途当作了给她自己的一个假期。

居住体验还不错,迟念每天带着她在附近的山野里漫步五公里,呼吸新鲜空气。

不过迟立不参与迟念和宋衍的每日必行的晨练活动,她给自己放假的时候,每天上午10点以前是不会起床的,早餐都在床上吃。

这天有点特殊,迟立梦到了于文泉。

梦中景象让她很不愉快,梦里不仅有于文泉,还有她曾经交往过的男朋友们,可除了于文泉那张让她又爱又恨的脸,其他人的脸全都模糊一片。

这种梦,不需要专业人士,迟立自己就能分析个七七八八,这加剧了她的不愉快,因为在心里得出的结论是她一直以来不愿意面对的某个事实。

迟立被梦搞得没了睡意,她又没有睡回笼觉的习惯,便穿衣起床,准备叫迟念陪她喝茶。

迟念泡茶确实有一手,迟立这几天每次喝茶都能喝到心肺通透,神清气爽。

可迟立刚走到楼梯口,就听见楼下客厅里传来听不太真切的说话声。

她下意识地去捕捉声音的含义,脚步也放缓下来。

又慢慢地往下走了四层台阶。

现在可以识别出是迟念和宋衍聊天的声音。

迟立没有再往下走了,她不顾楼梯每天被人踩上踩下,直接坐了下来,听楼下两人说话。

――――――――――――

宋衍靠坐在编藤沙发上抽烟,迟念则仰头躺在他的腿上。

迟念伸直手臂去摸他的唇,将烟从男人的薄唇里启了出来,然后毫无芥蒂地放在她自己嘴里吸了一口。

“我应该去找卓然算账,你现在有烟瘾了。”

“这又不能怪他,我之前拍戏就学会吸了,要算起来也该屠子肃背这个锅。”

“可是那时候你没上瘾。”

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