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第三百七十二章 真正杀机(1 / 2)

那水气澎湃而起,这水潭却是平静无波,梁辰几乎以为是自己望气望错了,但他还是自信望气术没那么容易出问题,更重要的是,慕容家绝不可能简简单单的弄一个这样古怪的湖泊在这里,所谓事出反常既有妖,这里必然有问题。

梁辰也不着急,就在这里等着,看着那岚气汹涌变幻,大约过了一盏茶的时间,终于开始出现一些肉眼可见的变化。

又或者,这变化其实也只是幻起的。

起初,只是一道如烟般的白气从水潭中升起,说是白气,不如说是一道白烟,像是庙观中烧香时所飘起的烟气,只是这烟气浓郁许多,几乎凝结为乳白色。

那白气渐渐飘起,在空中形成各种形状。直至后来,渐渐的形成一条龙的形状,若有若无,似幻似真,在那潭水上飘忽,恰如龙腾云雾之间的变化。

在梁辰看来,当这白气飘起以后,这小水潭下面的气开始逐渐形成一定的规律,并非说其平息了,而是和刚刚无序的汹涌澎湃不同,变得有了一定的规律和组织,前者如同大洋中一场暴风所激发的海浪波涛,而后者,则更像是人为所控制的水流。

这景象,梁辰并不觉得奇怪,这白气能用肉眼看到,在风水学中,往往会赋予很多特别的称呼,而用的最多的,就是“龙气”

要说这个还得追溯到东汉时期,有一个叫“公孙述”的人,这个人在历史上,和谶讳神学关系很深,传说当年他在今渝都奉节那里的城里,见一口井有白气升腾,后化为白龙,于是认为自己得了天命,遂改那座城为白帝城,以龙兴为年号。

梁辰出自渝都,对这个故事早就耳熟能详,但这水中出白气,化为白龙之事,倒是第一回见,不过梁辰在学堪舆之术后,除了叶老和图老所授,也曾乱七八糟的看过一些风水术数的书,这些书里面大多良莠不齐,不过也有从南宫家看到的一些书、

其中就提过这水中白气化龙一事,在风水学中,这是却有可能的,但并非鬼神作祟,亦非天命所归,而是确实对龙气的一种表现,往往是一处地脉的龙气旺盛到了极点,所盈出的。

这种地方周围,必有龙脉所在,而且附近一定有宝穴所在,若是精通风水的大家,能找到这穴眼的地方,用特殊方法葬下金塔,那这主人不说称王做帝,但富贵逼人,权倾天下绝对是做得到的。

那本书上恰巧也提了白帝城之事,并且表示,当年的公孙述必有能人相助,那白气之说,既是为了稳定民心,为自己找称帝的合理性,同时也是周围有风水宝地的表现,而公孙述身边一定有能人帮他葬了先祖金塔。

只是最终,这龙气旺盛,也未必能比已经持续十几代的汉室王朝更强,最终称帝十二年就落败,这种在命理上也被称为影皇帝,属于有缘无份,也是可惜。

说回眼前,若是那书没有错,梁辰现在看到的就是龙脉的龙气旺盛聚集后的景象,而刚刚那澎湃的水气,便是龙气激荡后的景象。

梁辰有些疑惑,慕容家这是在干什么?在告诉自己帝王龙脉的所在?还是在刻意引导自己找错?

进这个风水局以后,至今还没有看到所谓杀机出现,和慕容臻的描述有很多不同,如果不是展现出的这些惊人景象,梁辰几乎都要以为,慕容家其实是盛名之下的虚士了。

但如果慕容家有这个能力,却没有施展,那就只有两个理由来解释,要不慕容家不知什么缘故有意让着自己,进这里也只是为了祖训走个过场,要不慕容家这个风水阵下面,有更多还未展现出的汹涌波涛。

暴风雨之前,总会出现短暂平静的海面。

正想着,突然间那白雾又发生变化,让梁辰有些始料未及。

只见那如龙般升腾的白气,忽然间向外扩散,在极短的时间化成了白雾,把四周的森林淹没在里面,白茫茫一片,让人伸手不见五指,梁辰心头一凛然,暗想着:“这慕容家的杀机,说到就到。”

白雾扩散的速度很快,眨眼的功夫,就已经不知蔓延到哪里去了,只知道目光所及,浩浩荡荡,便淹没了周围大量的区域。

梁辰身陷白雾之中,感受着这天上地下一片昏暗,忽然明白刚刚自己所看到的如湖泊一般广大的泽气如何而来了。

梁辰也学过一些物理学,在物理上液态水不只是流水那种形式,还有凝结成雾露的小水滴。

在风水上,雾气被认为乘风所起的山脉余气,也具有湿的特性。

古人虽然没有能力观察到小水滴和水分子,但是古人非常聪明,在雾气升腾时,浑身衣物很容易潮湿,所以雾是雨字头,就是表示其与水的关系。

在风水上,森林瘴气往往也散在雾气中,在这种环境的葬地,很容易霉变腐烂,尤其是墓碑和棺材,不易保存,墓碑上干净,往往代表子孙孝顺,如果很快就结满青苔,并非好事。

而雾如果很大,在山脉间乘势而起,也可解为水气的一种,那么慕容家如果在这小潭下充斥庞大空洞,洞中充满雾气,而且这雾气还不是死的,是在洞中沿地下水脉流动,生

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