也常去各种寺庙里拜佛，也买过送子观音的像，对于她去水月庵求子，我只以为和以往一样，并没做多想，只记得她头一回从水月庵回来那晚与我说过一句话，她说，我今儿才知道观音菩萨原来是男身女相。

我当时正在看学生们写的文章，随口与她说道：佛本无相，以众生为相，按理来说，一切佛都是可男可女，随缘示现，应化无穷的。

她不信，反驳说观音菩萨本是女子，后修得男身，才成了如今男身女相的观音菩萨。

我笑她无知不懂，本想和她好好说道说道，却因为天色已晚，手中的文章还没看完，遂停止了与她的言语，等睡过一觉醒来，就把这事忘在脑后了。”

燕璇听罢，一拍大腿，“好哇！难怪她们会用观音菩萨来做幌子！可真是高明！”

燕璇记得有一年她想亲手画一幅观音像给姨母贺寿，便往各个书肆看遍了市面上的观音像，当时就看见有人将观音像画作男子，她好奇一问才知道，观音菩萨是男是女这事在画坛向来有些争论。

有些人认为，《悲华经》中记载观音菩萨前身是转轮王的大儿子不眴，敦煌莫高窟的壁画上还画有长有胡子的观音画像，只不过是随着时间推移，被一些人误传了，观音菩萨才成了如今的女子相，可虽是女子相，却也还是男子身，这就有了观音菩萨男身女相的说法。